О моём самом любимом городе

о Ковеле

Новости

Общая информация

Личности

История

Презентации

Ковель и выдающиеся люди

Общественно-политическая жизнь

Социальная сфера

Экономика

Образование и наука

Культура

Статьи

Религия

Спорт

Стратегия развития

Внешние связки

Песни

Контакты

Фотогалерея

Легенды, гипотезы, события

Описывая историю города, стоит достичь как можно дальше в его прошлое. Иначе нельзя будет понять, кто мы и откуда, почему такой, а не другой характер, темперамент, нрав населения, которое здесь проживало и сегодня проживает. Разные свидетельства о богатой и давней истории Ковеля, в частности кремневые топоры, копья, серпы были виднайдени в свое время на Ковельщини. Они относят нас на 2000-5000 лет назад, к Рождеству Христово, когда в те древние времена Волынь укрывалась человеческими поселениями, или "стоянками", Как правило, наши предки прислонялись в защищенных местах, около водоемов. Древнейшие люди жилы родом или небольшим обществом, во времена опасности они легко объединялись и могли защищаться от нападения чужестранцев. О. Цинкаловский, исследуя первые поселения на Волыни, подчеркивал, что на месте, где появился Ковель, было обнаружено много каминных орудий, а также бронзовых наконечников копий, римских монет. Во время земельных работ на острове в "старом городе" найдено несколько колод трумен, в которых лежали скелеты. Древние поселения назывались городищами. Само название указывает, что они были отгорожены от окружающей среды частоколом, рвами, рекой. Однако Антин Бужанский пишет, что такое городище в Ковли не спряталось и нет о нем упоминания ни в каких документах и летописях". Попробуем опровергнуть такое суждение. Во-первых, если нам достоверно известно, что в других поселениях Волыни городища обов`язково.будувалися, то не могло быть, чтобы в Ковеле его вообще не существовали. В издании Ивана Тиктора "История украинского войска" является описанием древнего поселення:- "Довкильний огород имел укрепление несильные, обычное ограждение из заостренных свай, поубиванных в землю густо, друг около друга. Огороды имели форму круга или эллипса. Они располагались при людных путях над берегами год. Еще другие стояли на недоступных мисцинах между болотами, руслами рек. Если невооруженным глазом глянуть сверху на "старый город", можно увидеть контуры древнего городища, которое очерчивается с одной стороны Туриею, из другой - выкопанным глубоким рвом". Этот ров пересекает нынешнюю улицу Володи-мирську, пивкругом идет по Набережной, пересекает улице Моде-ста Левицкого, Брестскую, касается рынка и направляется к реке Турии. Карта конца XVIII века обстоятельно очерчивает контуры старого городища: с правой стороны широкая и полноводная Турия, которая проходила по пределы, где нынешний ресторан "Огонек", из левой - земляной вал и выкопан широкий ров. Можем допустить, что древние поселенцы копали его из-за того, что левый рукав реки Турии был мелководен и недостаточно защищал городище. Грамоты польских королей середины и конца XVI века предусматривали сбор разнообразной пошлины на ремонт ограждения и на копание рва. В те времена заботились об охране своего поселения. Взглянув на елипсоподибну форму старого города, выстроив в воображении частокол из толстых заостренных свай по контуру насыпанного вала и один или два подъемных мосты через ров, мы будем иметь очертания хорошо защищенного классического городища. С уверенностью его мы можем отнести к Хии-хиv веков, то есть до княжеских времен нашего славного прошлого. Это подтверждает профессор О. Цинкаловский. Хочет себя реабилитировать и Антин Бужанский, который отмечает, "что на том месте, где теперь город Ковель, в XII и XIII веках было какое-то поселение, на что указывают выкопанные в середмисти долблены трумени с типичным инвентарем для тех суток"... Обратим внимание на те письменные упоминания, которые остались о городе Ковель. Они убедительно удостоверяют значимость этого исторического поселения. в 1310 году здесь родился будущий король Казимир III Большой, который в 1366 году завоевал город вместе с другими землями Волыни и Галичины. в 1377 году Ковле переходит во владение князей Сангушкив. В 1410 году после знаменитой Грюнвальдской битвы, в которой принимали участие отряды Волыни (вероятно, и ковельчан), польский король Владислав II Ягайло принимал в Ковеле послов, которые предлагали ему чешскую корону. Видно и красотой природы, и своей защищенностью это поселение подходило для И Ироведення ответственной встречи. Если бы не было укрепленным городища, разве могли бы здесь встречаться международные делегации? Конечно, что нет! Замок Ковеля Достоверно известно, что для усиления укреплений города в 1327 году здесь был построен лямок, позже уничтоженный меченосцами. Сангушки же построили новый замок. Опять же через недостаточность летописного материала. Идут споры о том, которым он был, - каменным или деревянным, в каком месте стоял, какие были башне, была ли в нем церковь и так далее Однако прислушиваемся к мнениям ученых-историков. М. Иванишев: "Ковель находился под защитой укрепленного замка, который был обведен стенами и имел несколько ворот с башнями. Жители помнят об этом замке по преданию, в которых идет речь о том, что он был уничтожен пожаром. Старожилы помнят еще уцелевшие от пожара ворота с башней, которые простояли до 1805 года, как последний свидетель замка Ковеля, и были разрушены по приказу генерала С. Каменского. До сих пор видно место, где располагался замок: оно обведено с одной стороны рекой Туриею, а из второй - засыпанным рвом. Теперь там "присутственньие места". М. Теодорович: "Город Ковель находился под защитой укрепленного замка, который был обведен стенами и имел несколько ворот с башнями. Из актов Ратуши Ковеля видно, что замок Ковель еще существовал в 1707 году. По словам местных старожилов, он был уничтожен пожаром, но когда - неизвестно. Уцелевшие под пожары ворота с башней простояли до 1805 года. Этот последний с шдок замка Ковеля был разрушен по приказу генерала графа Сергея Каменского. Место, где был замок, обведено с одной стороны г. Туриею; из второй - засыпанным рвом. Теперь на этом месте "присутственньие места". Антин Бужанский: "Резиденцией старостив был замок Ковеля. Из описания его знаем, что был он обведенный стенами и имел несколько врат с башнями. Защищать замок должны были во время войны путевые и панцирные бояре из целой волости Ковеля, а также ремесленники, которые поставляли к замку оружие и порох. Достоял этот замок до 1807 года почти в неизменном виде, но был очень старым и башни начали валиться. В том году русский генерал Каменский приказал поджечь его, и после пожара сохранилась лишь одна башня с вратами, которые постояли еще несколько лет". О. Цинкаловский пишет, что здания в Ковеле были исключительно деревянными и, даже, ратуша самого Ковеля, где содержался магистрат и суд. Чтобы не переутомлять читателя описаниями замка, обратимся еще к одному источнику. П. Сас ("Феодальные города Украины XV - 60-х годах XVI возраста"): "Некоторое время замок Ковеля являл собой цитадель, которая была плохо приспособлена к защите от артиллерийского огня. Замковые башни не имели боковых бойниц. Слишком узкими были огородными. К тому же они не соединялись в замок, в результате чего из защитной стены виднелось просветительство". Дальше историк подает описание деревянных замков и башен, которые были в подавляющем большинстве в XVI веке. Подытоживая вышесказанное, мы можем утверждать, что замок Ковель был деревянным, что уцелел он до конца XVIII века и сгорел. В замке располагались деревянные помещения тогдашней власти. Князь А. Курбский, что не сподобав сначала замок Ковеля, переехал сюда из Миляновецкого дворца и доживал здесь свои последние дни. Исследования архитектуры XVI-XIX веков подтверждают, что основным строительным материалом, который применялся в Ковеле, был лес. Каменные фундаменты под деревянными церквами появляются в XIX веке. В этой связи заслуживает внимание следующего феномена нашего города. Ковель разместился на грани Европейского водораздела. И эта раздельная высота делит также традиции, обычаи, отношения, между людьми. Ковель - щели точка Полесья. В Луцке - каменный замок, Владимир каменные соборы, в Холми - каменные защищенные башни, а Ковель замер на век в своей деревянной архитектуре, в своих подходах к строительству, в своих стратегических планах обороны от врага. Ковельчани придерживались всех норм и правил военного искусства. Еще с княжеских времен замок не мог служить полноценным защитным сооружением, если в нем или рядом с ним не было церкви. Вояки шли в храм, молились и тогда только с волей Божьей становились на стены и башни замка. Духовная святыня играла не менее важную роль, чем сам замок. Защитное сооружение строилось всегда там, откуда мог прийти враг. Жилищные здания, церкви, ремесленные сооружения, розмищались с условием защиты замеса. Православные храмы Ковеля и костел стояли рядом. Учитывая это, с высокой вероятностью можно определить место, где располагался замок Ковеля. Карта города, который датируется 1798 годом, является последним свидетелем в определении этого интересного места. Недалеко отойдя от Благовищенской церкви на северный восток, где-то на нынешнем повороте ул. Сагайдачного, располагалась цитадель обороны Ковеля - замок. В подтверждение нашей версии наведем еще несколько доказательств. Потенциальный враг - крымские татары мог прийти с востока. Замок защищал весь город под непрошеных пришельцев из севера и востока. Известно, щоо Снятотроицкий монастырь, который находился к северу от города, около села Вербка, в начале XVII века крымские татары разрушили, а монахов поубивали, и Ковель разрушить не смогли, потому что он был под защитой замка. Стратегически лучшего места, которое было недоступным и которое удачно защищало город, на карте старого городища нет. Да и зачем ставить замок со стороны Холма или Владимира, когда там свои города и нет от кого защищаться. Река Турия и выкопанный ров на севере городища будто умышленно сужаются, чтобы в узком месте появилось защитное сооружение - замок. М. Иванишев и М. Теодорович утверждают, что на месте замка находятся "Присутственньие места", но защитный ров уже засыпан. Киевская археографическая экспедиция, в которой принимал участие Т. Шевченко, побывала в Ковеле в 1846 году. Понятно, что старожилы города помнили и замок, и осиротелую недожженную огнем башню с вратами и рассказывали об этом исследователям истории. Главное, что старинная карта города четко показывает, где находились магистрат и суд. На карте вырисовываются пятиугольником сооружения, которые примыкают к ратуше, - это дома княгини Яблоновской, за которыми из севера обозначен ров. В середине этого п"ятикутника видно площадь. Как известно, король сдал город в аренду князю Яблоновскому за 18 тысяч злотых. А потому дома города (не частные) и замок очутились во владениях князя и княгини. Разведчик В. Суворов утверждал, Идо когда два события совпадают около какого-то факта, то за этим что-то стоит. Около замка Ковеля совпадают несколько записей, которые подтверждают нашу версию его размещения. Каждому человеку хочется развернуть темные тучи тайн, чтобы на синем небосклоне прочитать исповедь предков. Разорванная цепь истории не есть силы. И потому хоть одно маленькое воспроизведенное звено цепи становится еще одним шагом до возрождения национального духа, энергии и силы. Ступая в третье тысячелетие от Рождества Христово, мы раз за вместе возвращаемся в прошлое, чтобы сверить эти шаги. Поэтому опять обратимся к легендам и фактам. Легенда о Данииле Галицкого На всех гербах XIX и XX веков в верхней части вырисовывается корона. Она значит, что город неоднократно находился в прямом подчинении польского короля и мало статус королевского. Но во все возрасты Ковель всегда был прежде всего украинским. Легенда о рождении названия города переносит нас во времена Даниила Галицкого, У тихой, живописной реки Турии стояла кузница. Князь Даниил пожаловал к ней и спросил кузнеца, сможет ли тот выковать меч. Кузнец согласился, более того, выхватил меч у слуги князя и согнул его вдвое. Князь не дрке любил непокорных, однако кузнеца за дерзость не наказал. ...Тихо шелестит камыш. Хлюпочеться чистая целебная вода о берег. Падает луч солнца на металл и сверкает неповторимым сиянием. Летит над рекой и болотом величавая мелодия кузнеца: " Бим-бом-дзень! ", " Бам-бом-дзень!". И сипляться искры вокруг, словно зори из неба. Выковывает кузнец меч, закаляет водой из реки Турии, освящает меч духом своим и силой. Входит украинский дух в красный розпечений металл. Входит в оружие сила от мышц и энергии кузнеца. Доволен был князь Даниил, который победил хищных тевтонцев с помощью чудодейного меча. Волынская сталь оказалась сильнее от рыцарской, немецкой. Возвращаясь с войском, Даниил спросил, какое вознаграждение хочет кузнец за работу. Отказался от этого кузнец, сказав, что ему превыше всего дорогая победа и это является наивысшей наградой. - То будет отныне этот город зваться именем твоим - Ковле, - сказал князь. И поехал себе дальше, оставив кузнеца в размышлениях, под тихий шелест камышей. Легенды имеют основу. В 1238 году князь Даниил получил сведения, что тевтонцы хотят напасти на город Владимир и уничтожить его. Князь в это время находился в Холми - его любимом городе. Чтобы обеспечить покой государству, князь решил ударить первым. По всей округе приказал изготовлять оружие, сам лично контролировал подготовку к походу. Понятно, что волынские кузнецы были вовлечены в подготовку этого похода. Вероятно, что князь гостевал в Ковелем кузнеца, который славился умением выковывать оружие. Весной, розгрузлими дорогами войско отправилось в поход сначала на Кобрин, а затем резко повернуло на Дорогичин. Тевтонцы не ожидали князя, но вступили в бой. В кровопролитной битве украинское войско получило пере-могу, а следовательно и покой для Волынско-галицкого княжества. Да, легенда, блуждая веками, совпадает с фактическими событиями. Многовековая история народа состоит из маленьких потоков, которые выплывают из рода, села, города. Трудно найти исторический материал, который проходил бы через руины и пожарища войн и революций. Свидетельства истории Ковеля разбросаны в разных государствах и городах: Польше, Санкт-Петербурге, Львове, Киеве, Житомире, Луцке. Историк М.Иванишев писал: "Книги, которые хранятся в архиве ратуши Ковеля, начинаются с 1665 года"... Большой из писатель М. Булгаков говорил, что "рукописи в огне не го-рять". И был близок к истине. Остаются легенды, переводы, Упоминания людей. Остаются рукописи в центральных архивах, музеях, библиотеках, частных собраниях. День города Чем дальше мы идем в будущее, тем более будем находить свидетельств истории. Изменяются государства, изменяется политика, а история, не вмешиваясь в жизнь, накапливает новые факты и события. Среди разнообразных дат взгляд ковельчан останавливается в настоящее время на дате 6-го июля. Это - День города Решение об этом празднике принял городской совет. 6 июля - день освобождения Ковеля от немецко-фашистских захватчиков в 1944 году. С 6 на 7 июля с древних времен украинцы праздновали Ивана Купала, потому что говорят только в этот день и ночь можно было найти счастье. Смельчаки ночью искали цвет папоротника. И когда находили, были счастливы. Молодые по реке пускали венки со свечами - чьи встречались, те молодые сходились в супругов и тоже целую жизнь были счастливы. Символ Ковеля - подкова, это также символ счастья. Поэтому День города поневоле совпадает в одно целое с его символом и действами на Ивана Купала под одним словом - счастье. Ковель считает свою официальную историю от дня рождения польского короля Казимира III Большого, который родился 30 июня. За каким бы стилем, новым или старым, не была эта дата, поишь имеет небольшое расхождение с датой установления Дня города. Если брать значительный промежуток времени, скажем, 700 лет, что насчитывает город, и 7 дней, которые не совпадают с официально установленным современным Днем города, то такой погрешностью можно пренебречь и смело заявить: дата празднования избрана правильно. Развертка истории Ковель имеет свою особенную историю. Судьба определила ему много испытаний, которые он с честью прошел и стойко остался украинским городом. Поэтому спустимся ступеньками истории к самим ее истокам. А ее развертку начнем с настоящих времен: - от настоящего в до 1991 г. - независимая Украина, 9 лет; - 1991-1944 - коммунистически советская система со сталинским режимом, 47 лет; - 1944-1941 - гитлеровский режим, 4 года; - 1941-1939 - сталинская диктатура, 2 года; - 1939-1920 - польская колонизация, 19 лет; - 1920-1916 - австроугорщина, большевистская власть, и т. п., 4 года; - 1916-1795 - царско-русская колонизация, 121 год; - 1795-1569 - господство Вещи Посполитой, 216 лет; - 1569-1310 - литовско-руске управление, 259 лет; - 1310-1238 (до времен Даниила Галицкого) - Украина-Русь с переходом к Литве. Двигается маятник истории то налево, то справа. Литовские уставы и Магдебургское право, тогда - обратно к русским законам, потом - опять к польским и в новейшей истории - к жестоким, бездуховным советским. Но город, в котором длительное время были больше евреев, чем украинцев, где запрещали украинство как царские прислужники, так и польские господа, словно стрясло из себя наносную грязь чужого, очистилось и засияло ризнобарвами украинской радуги. Говорит радуга: "Впустите меня в душу свою и увидите вы, что в жизни этого города господствуют замечательные цвета, что среди усохших исторических деревьев квитують чудесови сады, что для города посылает теплые лучи солнце. Все это для вас. И зрел соловьи, и гудок локомотива. И ваши друзья -ковельчани, что живут в одном из самых красивых и наилучших городов. То - город счастья! И в нем - мы!