Ковель и местечки уезда Ковеля в конце ХVІІІ - в первой половине XIX ст.
Формирование уезда Ковеля началось в ходе второго разделения Вещи Посполитой, когда указом русской императрицы Екатерины II от 13 апреля 1793 года было образовано Изяславске наместница, в которую должны были входить Волынь и часть Подолья. В 1795 году оно было разделено на два: Волынское и Подольское. В Волынской наместнице Ковель получал статус повитового города (вместе с другими двенадцатью).

В годы царствования Павла И наместницы были переименованы в губернии. Количество уездов уменьшились до 12.3 того времени вплоть до конца существования Волынской губернии предела уезда Ковеля не изменились. Площадь уезда Ковеля составляла 616562 десятин 1200 сажен (9,67 процента площади всей губернии). В уезде было 174405 десятин 600 сажен пахотной земли (8,27 процента пахотной земли губернии).

После присоединения Волыни к Русской империи населенные пункты получили другой административный статус. В этом государстве из управленческого закон разделял все поселения на три группы: городские, сельские и поселения, которые имеют особенные права. Однако между ними также не имели четких отличных признаков, в том числе и юридических. В действующих законах населенный пункт определенно городским лишь относительно местного управления: в городе сосредоточивались местная администрация, то есть определение того или другого населенного пункта городом зависело от потребностей административного разделения. Нередко городом называли населенный пункт, экономическая роль которого в крае была мизерна. Поэтому именования того или другого населенного пункта городом не означало выделение его ни в юридическом, ни экономическом значении.

В Русской империи существовала такая номенклатура городских поселений: относили: города, местечки и должности. Они не имели определенных признаков, которые бы четко разграничивали один вид городского поселения от другого. Города официально разделялись на губернские, повитови, безповитови, или заштатни. Последние часто назывались местечками.

Исследователи народонаселения России первой половины XIX ст. отмечали, что одни местечки западных губерний можно назвать коронными городами, они имели магдебургский правый, а были переименованы в местечки после присоединения этих земель к России; другие, частные, играли роль будто промышленно торговых центров помещицких имений, некоторые из них имели королевские грамоты на проведение ярмарок и торгов и пользовались городскими правами.

На основании статьи 364 Торгового устава в местечках (в отличие от сел) имели право постоянно проживать купцы и мещане. Основание местечек на основании статьи 219 Закона о состояниях и статьи 2819 Торгового устава было среди привилегий дворянства. В местечках не могло быть городской думы или ратуши, потому что за статьями 339 и 365 Торгового устава купцы, мещане, свободные люди и евреи, которые в них жили, должны были записанные к городу того уезда, где находится местечко.

Как видим, сам Ковель не был значительным городом. В 1798 г. в Ковеле было 456 домов, в которых обитаемый 1674 лиц, в то время население других повитових городов было таким: Кременець - 3528, Новоград-волинський - 1928, Заслал - 4566, Ковель -1674, Луцк - 2349, Житомир - 5421, Володимир-волинский - 3586, Острог - 4098, Овруч - 852, Дубно - 6535, Ровно -2638 лиц. Следовательно, Ковель принадлежал к наименьшим за количеством населения повитових городов, хотя по этому признаку он выделяется из окружающих местечек, почти половина которых имела население до 500 лиц и столько же - до 1000 лиц. (см. таблицу 2). Среди местечек тогда выделялись Мацийов и Турийск как своей залюдненистю, так и хозяйственным значением.

Относительно социальной структуры городского населения, то, как видим, городские состояния, то есть купцы и мещане, выразительно преобладают в Ковеле. К тому же купеческое состояние представлено лишь в Ковеле. В местечках, в том числе в Мацийови и Гурийскую доминируют крестьяне. Почти 6 процентов городских жителей уезда (а в Ковеле - аж 13) составляла шляхта, так называемая чиншова, или загродова, которая 30-40-х годах XIX ст. будет переведена к состоянию однодворцев или "граждан". Наличие в местечках духовенства - православного, греко-католического и римо-католицького, - удостоверяет о поликонфесийнисть христианского населения. Она несколько изменится к середине XIX ст. в результате окончательной ликвидации царским правительством униатской церкви на украинских землях в 1839 г., хотя греко-католические парафии дольше всего просуществовали именно в уезде Ковеля . По этническому признаку население местечек разделялось на украинцев, поляков, евреев, и цыган. Какое было соотношение между ними в уезде в конце 40-х годов XIX ст., опосредствовано удостоверяет таблица 3, составленная на основании отчета волынского губернатора.

Поскольку в первой половине XIX ст. конфессиональная принадлежность преимущественно совмещалась с этнической, потому таблица 3 выразительно удостоверяет о несомненном большинстве украинцев в составе населения уезда. Социальная структура населения Ковеля и уезда Ковеля выразительно изменилась на середину XIX ст. (см. таблицу 4).

Как видим, купцы и мещане преобладают лишь в Ковеле - их почти 91 процент среди обитателей повитового города, зато в самом уезде их в 10 раз меньше. Учитывая статус города понятным становится сравнительно большое количество военных (как кадровых, так и отставных) и чиновников. Одновременно в города стало меньше духовенства и шляхта. Все эти изменения засвидетельствовали, что в течение десятилетий проходила унификация социальных состояний в соответствии с нормами русского законодательства. Внешний вид Ковеля мало чем отличался от местечек: на середину XIX ст. Ковель имел сплошную деревянную застройку, с исключением двух домов (см. таблицу 5). В городе насчитывалось 5 церквей, 2 католических каплицы и 5 синагог; все культовые здания также деревянные.

В Ковеле как повитовому городе функционировали административные, судебные, финансовые и другие учреждения. Городские состояния подчинялись магистрату, который действовал на основании царских указов от 12 декабря в 1796 г. и 23 декабря в 1798 г., а также решение ("мнения") Волынского главного суда 2-го департамента от 17 марта в 1803 г. Тогда было определенный состав магистрата: президент и 6 ратманив. Треть ратманив должны были выбираться от евреев согласно указу Сената от 8 декабря в 1802 г. Христианское и еврейское общества города вместе выбирали гминних для решения общих городских дел и возных для вручения судебных исков, В магистрате "первым лицом" был не президент (впоследствии переименованный на бургомистра), а секретарь, который назначался губернским правлением. Он знал законы, получал плату (в отличие от остальных членов магистрата), его должность принадлежала к "классным" (то есть входила в "Табель о рангах"): отвечала чину коллежского секретаря. В ведении городских магистрату были уголовные и гражданские дела купцов и мещан города и местечек уезда Ковеля, для которых он был первой, низшей инстанцией. Гражданские дела, в которых цена иска была ниже 25 рублей, решались там окончательно, и перенесение дела запрещалось законом. Окончательно решались и уголовные дела, за исключением тех, которые предусматривали такие наказания, как казнь, лишение чести. Заседание этого городского суда проходить на протяжении года "непрерывно", за исключением "табельных дней" (религиозных и государственных праздников). Выполнение приговоров, вынесенных окончательно городским магистратом, было обязанностью городничего. К середине 30-х годов в Ковеле был городничих и один квартальный, а полицейская команда в количестве 10 лиц набиралась из свободных людей на средства городских доходов. Еще одним судебно-административным органом для мещан была управа благочиния. В ее состав входили городничий, два пристава уголовных и гражданских дел и двух, ратмани. Городничий назначался Сенатом, а остальные выбирались купечеством города на трехлетний срок. Управа имела право рассматривать малозначащие гражданские дела как суд первой инстанции. Верхний предел для иска из таких дел -20 рублей. Очевидно, наличие такого органа объяснялось большим количеством гражданских имущественных споров среди горожан. Таким образом наделялись кое-что разгрузить городские магистраты, ускорить делопроизводство и судопроизводство. Указом Сената от 17 февраля в 1838 г. в городах были внедрены словесные суды для рассмотрения незначительных дел. На августа в 1841 г. в Ковеле он действовал при городничем правлении. В ходе проверки их деятельности в начале 40-х годов оказалось, что такие судебные органы больше сорока лет действуют в местечках уезда Ковеля: Миляновичах, Мацейови, Вижви, Ратные и Махновцы. Они были основаны еще в 1796 г. на основании распоряжения генерал-губернатора Тутулмина об открытии органов управления в городах ("присутственных мест"), В самом распоряжении не шла речь об открытии словесных судов в этих частных местечках, но его требование "обустроить присутственни места для порядка и правосудия", очевидно, для местной власти в Ковеле стала правовым основанием для функционирования словесных судов в местечках. После длительной переписки с киевским генерал-губернатором по требованию волынского прокурора они были закрыты в конце 40-х годов. Хозяйственные функции Ковеля и местечек определялись, в первую очередь, как торговых и гораздо меньше - как ремесленных центров окружающей округи. В в Ковеле традиционно проходили три-четыре ярмарки: Василивска (1 января), на праздник Вознесиння, Хрестовоздвиженска (14 сентября), Николаевская(6 декабря). Ярмарки также проходили в местечках уезда: в Мельници (Георгиевская - 23 апреля, Николаевская - 9 мая, Ильинска - 20 июля, Преображенска - 6 августа, Семенивска - 1 сентября, на Рождество Богородицы - 8 сентября, Николаевская - 6 декабря), Ратные (Богоявленска - 6 января, на "масляное" воскресенье, Георгиевская - 23 апреля, Ильинска - 20 июля, на Рождество Богородицы - 8 сентября, Покровска -1 октября), Турийску (Богоявленска, Николаевская - 9 мая, Преображенска - 6 августа, Николаевская - 6 декабря), Камень-Каширскому (Иванивска -1 марта, Георгиевская - 23 апреля, Николаевская - 9 мая, Онуфриивска -12 июня, Ильинска - 20 июля, на Рождество Богородицы - 8 сентября, Дмитривска - 26 октября, Николаевская - 6 декабря), Несухоижи (Стритенска - 2 февраля, на 40 мучеников - 9 марта, Троицка, Петропавловска - 29 июня, Семенивска - 1 сентября, Покровска - 1 октября), Мацейови (на "масляное" воскресенье, Онуфриивска - 12 июня, 20 июня, Успенская - 15 августа, Дмитривска - 26 октября, Игнативска 20 декабря), Мильцях, Стобихви (Онуфриивска - 12 июня, Дмитривска - 26 октября), Вижви (Петропавловска-29 июня, Семенивска - 1 сентября), Янивци (Дмитривска - 26 октября), а также в селах: Ворокомля (Богоявленска), Церковка, Глуша, Миляновичи (Петропавловска - 29 июня). В целом ярмарки имели незначительный товарооборот и проходили в течение одного дня с периодичностью три-семь ярмарка на год (см. дополнение 1). Однако следует отметить ярмарки в Мацейви: это местечко было торговым центром уезда. Регулярными и весомыми были также ярмарки в Несухоижи. Тот факт, что по одний-три ярмарки состоялись в четырех селах уезда (Миляновичи в 30-50-х годах в документах называют селом), может свидетельствовать о потребности крестьян в обмене своих продуктов на другие товары, а также об отсутствии в уезде надлежащего соединения между населенными пунктами. В других уездах губернии ярмарки практически не проходили. Стационарная торговля проходила в ятках, магазинах и корчмах. В 20-30-х годах их количество было незначительным (см. таблицу 6). На середину 50- лет количество уже доходило до 107. Торговлю в них вели купцы.

В 1848 г. в Ковеле объявили свой капитал 13 купцов 3-и гильдии на сумму 31200 руб. ср., в том году во всей губернии было 306 купцов с капиталом 734400 руб. ср., то есть купцы Ковеля и их капитал составляли всего 4 % от общего количества купцов и купеческого капитала губернии. Отличия между купечеством и мещанами были четко определены в манифесте в 1775 г. В нем говорилось: "Всем тем мещанам, которые не имеют капитала свыше 500 руб., в будущем не называться купцами, а переименовать их мещанами; купцов же, которые имеют капитал свыше 500 руб. и стали банкротами, также вписывать в мещане; какие же из мещан мелким товаром торгуют и капитал свой преумножат свыше 500 руб, тех вписывать в купечество. Купцов же, которые имеют от 500 руб. и больше, разделить, как и в настоящее время, на три гильдии и брать из них по одному проценту из объявленного ими по совести капитала ежегодно, а подушное из них не брать ...". Ремесло и промыслы слабо развивались в уезде Ковеля. Например, в 1804 году в отчете волынского губернатора отмечено что в уезде действует один стеклозавод и одна поташевая конура (предприятие по производстве поташа), а с 1808 года вплоть до 30-х годов практически нет ни одной фабрики или завода. Некоторый рост начинается в 40х годах (см. таблицу 7).

Появление предприятий кожной промышленности и их роста может говорить в первую очередь, о наличии в уезде сырья и рынка сбыта обработанной кожи. Эту мысль подтверждает ведомость о количестве скота в уезде Ковеля в 1853 р.: коней -13909 штук (или 3,87 % от общего количества в губернии), рогатого скота, - 49686 (7,53 %), овец -42145 (5,04 %), свиней - 27987 (5,43 %), коз - 1450 (5,25 %). Следовательно, в первой половине XIX века Ковель и местечки уезда развивались медленно. Ряд местечек перестали выполняли торговые функции. За их населением закрепляется статус крестьян, который тянет за собой выполнение отработочной повинности. В середине век наблюдается некоторое оживление хозяйственной жизни в Ковеле, однако сохранение почти сплошной деревянной застройки может свидетельствовать, что оно еще не привело к росту благосостояния его обитателей.

На этом сайте делается умная настройка 1с только по Москве качественными специалистами Москвы . Аутсорсинговый центр Wilstream: формирование имиджа менеджера.