Русская статистика об этнической структуре населения уезда Ковеля
Длительный период истории Волынского края связан с его вхождением в состав Русской империи. После трех разделений Польши (1772, 1793, 1796 лет) на территорию Правобережной Украины было распространено административно-территориальное устройство в соответствии с общероссийским образцом. В частности, на основе прежнего Волынского и северной части Киевского воеводств Вещи Посполитой образована Волынская (с 13 апреля в 1793 г. до 1 мая в 1795 г. - Изяславску) губерния. Императорский указ "О новом разделении Государства на губернии" (12 декабря в 1796 г.) обстоятельно определил административный уклад вновь созданной губернии, которая начальное была разделена на 17 уездов. Одним из подразделов северо-западной полесской части Волыни стал уезд Ковеля, площадью 672 823 дес. земли. Новой властью осуществлялись систематические мероприятия для собрания полной информации о естественно географические, экономические, социальные но др. условия жизнедеятельности местного населения. Статистические данные разного происхождения и характера накапливались в отчетной документации местных и губернских органов власти, из второй половины XIX ст. после проработки статистическими комитетами они печатаются в специальных изданиях. Русские статистические материалы являются важным источником и для изучения этнического состава населения губернии и ее отдельных уездов, его изменений в XIX - в начале XX ст.

Интересные даны о численности разных этнических групп региона были собраны этнографически статистической экспедицией в Юго-западный край Русского географического общества, возглавляемой П.Чубинским, в течение 1869 - 1870 гг. Отдельные материалы трудов участников экспедиции характеризуют состав населения уезда Ковеля. В соответствии с проработанными научными работниками парафиальными списками почти три процента обитателей (2,73%) Ковельщини на то время составляли католики. В данном случае конфессиональная принадлежность играет и важную етнодиференциюючу роль. На Волыни, как и в соседнем Царстве Польскому, католическая вера и польское этническое самосознание в исследуемый период в основном совпадали, хотя в отчете и отмечалось, что "поляки не могли нерушимое устоять против любого влияния живой органической среды, которая была представлена народностью и историческими традициями местного населения".

Более широко освещенной является часть исследования П.Чубинского, посвященная евреям. В Русской империи Волынь входила в состав "черты еврейской оседлости", потому эта этническая группа была достаточно представительской, в первую очередь в городах и местечках края. За результатами обследования экспедиции м. Ковель был отнесен ко второй категории населенных пунктов губернии, численность евреев в которых относительно общественности обитателей не превышала 40-50 %. За количеством же евреев (больше 2000 душ) среди повитових городов Волыни Ковель был последним, уступая Овручу, Кременцю но др., где проживало больше 5000 представителей этой национальности. В уезде Ковеля в целом же в исследуемый период проживало 8 464 еврея. В трудах экспедиции приводятся также статистические данные относительно экономической деятельности евреев края. Обращается внимание на наиболее распространенные занятия - арендования земельных наделов, ремесла, торговлю, мелкое промышленное производство. Так в уезде Ковеля 22 еврея арендовало 19 имений общей площадью 9 918 дес. земли, платя в год 16 090 руб. арендной платы. Здесь работал 421 еврей-ремесленник, функционировали 322 скамьи, торговлю в которых вели представители этой этнической группы. Это были не наивысшие показатели в сравнении с другими уездами губернии.

По городу Ковелю материалы экспедиции дополняют и конкретизируют статистические данные, собранные для характеристики экономического положения городских поселений Европейской России в 60-х годах XIX ст. В повитовому центре проживало 3006 лиц, в том числе 202 купца, 1665 мещан, 154 цеховых ремесленников еврейской национальности. 168 евреев Ковеля владели домами и другой недвижимостью.

Значительную роль в изучении национального состава западных губерний Русской империи сыграли офицеры Генерального штаба, которые проводили официальную исследовательскую работу. Ими был заключен общий по империи военно-статистический сборник, который включал сведения о национальном, религиозном составе населения, системе землевладения каждой губернии. За обследованиями 1883-1884 гг. офицерами Генерального штаба Киевского военного округа Волынской губернии подполковник О.Забелин составил ее военно-статистический обзор. В отличие от общего сборника, который содержал приблизительные данные, обзор Волынской губернии базировался на материалах губернской и местных администраций. Используя сравнительно статистический метод исследования, автор составил детальное описание края в целом, его отдельных уездов.

Так автор не обошел вниманием процессов иностранной колонизации Волыни, которая особенную масштабность приобрела во второй половине XIX ст. Уезд Ковеля лишь частично стал территорией оседания чешских и немецких переселенцев. К аграрной реформе сюда прибыло только 56 немцев, из них ЗО из Царства Польского и 26 из западноевропейских государств. И если в следующее десятилетие численность немецких колонистов на Волыни в целом выросла в 2,5 раза, то на Ковельщину приехали еще 2 лица. В 70-х гг. XIX ст. здесь существовала лишь 1 немецкая колония (для сравнения: в Луцком уезде - 96). Такая ситуация объяснялась в первую очередь низким плодородием почв уезда, наличием достаточно больших площадей низинной болотистой местности. В следующие годы количество немцев-колонистов существенно выросли в результате внутренних миграций и высоких показателей естественного прироста. Немецкая колонизация направлялась главным образом севернее Києво-брестського шоссе, распространяясь не больше как на 40 верст от южной границы Полесья, в отдельных случаях кое-что дальше (например Велико-глушска волость уезда Ковеля).

Поселились в уезде и выходце из Богемии - 157 чехов. Однако в разрезе губернии и их численность была минимальной: всего 0,8 % прибывших в край чешских крестьян.

Состоянием на 1881 г. в уезде Ковеля существовало 17 колоний иностранных поселенцев, в которых насчитывалось 554 двора (в среднем 32 двора и 200 обитателей на одну колонию), здесь действовало 5 школ. Среди колонистов большинство составляли немцы - 3243 чел. Стабильной оставалась численность чехов - 157 лиц. Относительно численности иностранных колонистов уезд Ковеля занимал восьмую позицию, опережая лишь Овруцкий, Заславский, Кременецкий и Старокостянтинивский, уезды Волынской губернии. Колонии составляли лишь 1/20 всех поселений уезда. Соответственно соотношение дворов было еще ниже - 1/41. Численность колонистов не превышала три процента всех обитателей уезда (2,85 %). Ими было приобретено в собственность или арендовалось 11420 дес. земли (1,69 % всей земли уезда Ковеля).

Численной этнической группой уезда были и евреи. Среди тогдашних 13752 жителей городов уезда Ковеля насчитывалось 5094 еврея. Приблизительно столько же лиц еврейской национальности в среднем приходилось на одно городское поселение уезда. Аналогичные соотношения были еще высшими в 12 местечках Ковельщини: 17619 всех обитателей, из них 8656 евреев. В одном местечке в среднем проживало 712 евреев. В сельской местности в абсолютном большинстве преобладали украинцы. В 301 селе уезда с общим количеством населения 127761 чел. проживало лишь 3636 евреев, в одном селе в среднем 12 лиц. В отличие от Житомирского, Овруцкого, Луцкого, Лубненского но др. уездов Волынской губернии, в которых существовали еврейские земледельческие колонии, в уезде Ковеля офицерами Генерального штаба таких зафиксировано не было. Евреи преимущественно были заняты в сфере торговли (в уезде действовало, например, 205 шинков), ремесел, мелкой промышленности, занимались извозом, арендовали землю (25 евреев арендовало имения размером больше 500 дес. земли; 40 % больших имений уезда арендовалось евреями), озера и реки.

К этническим группам, которые выделялись своей влиятельностью в экономической жизни края, на основе статистических данных О.Забелин отнес и поляков. Польский вопрос продолжал тревожить российское правительство, потому в, Военно-статистическом обзоре" были детально охарактеризованы мероприятия российского правительства осуществляемые после 1863 г. ради активной деполонизации края. В первую очередь они направлялись на уменьшение польского землевладения в западных губерниях империи, с этой целью юридическая и финансовая поддержка предоставлялись русским землевладельцам, которые выражали желание приобрести поместной в крае. Проблема польского землевладения продолжала оставаться актуальной и для Волыни, ведь из 7569 землевладельцев губернии, наделы которых составляли 50, - больше 10 тыс. десятин, поляков насчитывалось 5727 лиц, или 75,6 %. В их владении находилось 1689833 дес. земли. В уезде Ковеля 79 % землевладельцев были поляками. В их владении находилось 83 % земли. В соответствии со статистическими данными уезд Ковеля был отнесен к таким, где русское землевладение развивалось наиболее слабо.

Также Забелин О. систематизировал статистические данные относительно распределения в уездах городских и сельских поселений, размещения в них жителей, по религиозному признаку. При учете распространенности лютеранского среди немцев, иудаизма - евреев, католицизма - поляков, гуситства - чехов, православия, - украинцев можем составить общее воображение и об этнической структуре уезда Ковеля состоянием на 1883 г. В 339 поселениях уезда (без городов) проживало 148 980 лиц. Среди них в 291 поселении преобладало православное население, в 29 - католическое, в 6 - лютеранское, 13 - иудейское (как правило местечки). Поселений с преобладающим гуситским населением тогдашняя статистика не зафиксировала. За вероисповеданием жительнице уезда Ковеля распределялись следующим образом:

Как видно из таблицы, абсолютное большинство украинцев были сельскими жителями. Численно в городах и местечках Ковельщини также были представленные католики, иудеи и гусити.

На 100 православных в городах уезда приходилось 170 представителей других вероисповеданий (согласно официальной русской терминологии - инородцев), в уезде в целом - лишь 14. Показательным является и обсчет процента поселений с преобладанием населения по религиозному признаку. В уезде (без учета городских жителей) Ковеля насчитывалось 85,8 % поселений, в которых проживали преимущественно православные (среднее количество обитателей - 463 лица), 8,5 % - католики (соответственно - 98 чел.), 1,3 % - лютеране (226 чел.), 3,8 % - иудеи (520 чел., отдельно в местечках 2168 чел.).

Как видим, систематизированные в "Военно-статистическом обзоре Волынской губернии исследовательские материалы зафиксировали ценную информацию об этнической структуре населения губернии в целом, ее отдельных уездов.

Функции собрания и систематизации разноплановых статистических материалов ради обеспечения соответствующих государственных структур всеми необходимыми данными в губерниях Русской империи во второй половине XIX ст. полагались и на специальные комитеты. Важные сведения, которые характеризовали отдельные аспекты жизни этнических групп края, фиксировались, в частности, в изданиях Волынского губернского статистического комитета.

Ежегодные издания губернского комитета складывались по устоявшейся схеме и вмещали демографическую и хозяйственную статистику края, краеведческие материалы. Как правило, они касались губернии в целом, хотя в отдельных случаях также подавалась статистика, которая характеризовала уезды, города, сельские поселения края.

Обязательной составляющей погубернских статистических сборников были даны о вероисповедании населения Волыни. Например, в "Памятной книжке на 1895 год" находим информацию о религиозной структуре населения уезда Ковеля (состоянием на 1893 год). Обитателями уезда (без города) было 179426 лиц, из них 150184 чел. православных, 7982 католика, 1380 протестантов, 19311 иудея, 110 магометан, 459 лиц другого вероисповедания. В книжках подавалась детальная информация не только о действующих церквях, но и о функционирующих синагогах, католических, караимские, магометанские, лютеранские храмы. Так в повитовому городе Ковеле насчитывались 4 православных церкви, 1 римокатолицкий костел, 1 синагога, 7 еврейских молитвенных домов. В уезде же функционировало 153 православных церкви и 20 каплиц, 6 католических костелов и 9 каплиц, 4 протестантских храмы, 13 иудейских синагог и 13 еврейских молитвенных домов.

Памятные книжки Волынской губернии и ее обзоры вмещали также данные о действующих заведениях образования края, численности их учеников. При этом отдельно обсчитывались еврейские школы разных уровней (двуклассные, одинклассные и частные училища, хедеры, школы меламедов), школы, при иностранных колониях. В частности, в начале XX ст. в Ковеле действовала одна талмуд-тора, три мужских и два женских частных еврейских училища, одно училище учило еврейских детей на общественных началах.

Распорядители статистических материалов в своих сборниках касались и социально-экономических проблем. Как правило, в региональном разрезе (по уездам и повитових городам) подавались данные о количестве жителей по сословному признаку. При этом дополнительно определялось распределение духовенства с учетом религиозного признания (в уезде Ковеля православных - 551 чел., католических - 5, иудейских - 65). Среди крестьянского состояния отдельно выделялись чехи и евреи-земледельцы. Если последних на Ковельщини не было, то чехов в городе Ковеле считалось 109 лиц и 218 лиц в уезде. В сельской местности также насчитывалось 2416 колонистов-немцев.

Среди статистических источников конца XIX века особенного внимания исследователей заслуживают также материалы первой всероссийской переписи населения 1897 года. Впервые в них находим полную информацию об этнической структуре населения Волынской губернии, частицу лиц разных национальностей среди обитателей всех уездов, городских и сельских поселений, их социальную дифференциацию, уровень грамотности, а также представительство, в разных сферах производственной и непроизводственной деятельности. И хотя при определении национальной принадлежности в ходе переписи был использованный критерий родного языка, это не дает оснований полностью отрицать достоверность собранной информации. Недостатки статистики, которая использует язык в качестве этнического критерия, в известной мере корегуються при использовании побочных показателей етничности.

За материалами переписи малороссы (украинцы) составляли абсолютное большинство населения уезда Ковеля - 78,5 %. Среди этнических меньшинств своей численностью выделялись евреи - 11,93 % всех обитателей, поляки - соответственно 4,59 %, великоруси (россияне) - 3,52 %. Количество других этнических групп были незначительным: немцы - 0,91 %, белорусы - 0,28 %, татары - 0,08 %, чехи - 0,04 %, другие - 0,15% .

Таким образом, русская статистика XIX - началу XX ст. зафиксировала присутствие в массиве численно преобладающего местного украинского населения уезда Ковеля и другие этнические компоненты: еврейский, польский, русский, немецкий, белорусский, чешский. Вместе с тем, в сравнении с другими административными подразделами Волынской губернии количественное представительство разных этнических групп на Ковельщини было незначительным.
AD 215W . институт юридический факультет